فثغرك اللّؤلؤ المبيضّ لا الحجر * المسودّ طالبه يطوي السّباريتا [ ( 1 ) ] لنا بذكراك [ ( 2 ) ] أذكى الطّيب رائحة * ونور وجهك ردّ البدر مبهوتا وفتية من كماة التّرك [ ( 3 ) ] ما تركت * للرّعد كنانهم [ ( 4 ) ] صوتا ولا صيتا قوم إذا قوبلوا كانوا ملائكة * حسنا ، وإن قوتلوا كانوا عفاريتا [ ( 5 ) ] مدّت إلى النّهب أيديهم وأعينهم ، * وزادهم قلق الأخلاق تثبيتا [ ( 6 ) ] وله : طفقت تقول أسيرة الكلل * لك ناظر أهدى فؤادك لي وأراك رائد مهمّة قذف * ما عاقها القمران عن زحل من ضنّها بالطّيف توعدنا * جود النّبأ يعد في البخل استغفر اللَّه المركب في أسل * القدود لها ذمّ المقل فاسنن عليك دلاص تسلية * فاللّحظ يبطل حجّة البطل بك من جواري السّرب نازلة * بالحسن بين مراكز الأسل بدويّة الحلل افتتنت بها * لمّا بدت خصريّة الحلل يا دمية سفكت دمي عشارا * أنا ابن بجدة حومة الوهل ما ضقت يوما بتحيّتي لهم * إلّا وكان نزالهم نزلي ومن السّفاهة مقت ذي لامعة * ومن العناء عتاب ذي ملل وله : وربّ خطيب حللت عقدته * بمنزل لا تحلّ فيه حبا ومالك جئت نحوه ظلما * فزرته مشرق المنى شحبا

--> [ ( 1 ) ] في عيون التواريخ : « المسود لائمة يطوى السنا زيتا » . [ ( 2 ) ] في العيون : « ونشر ذكراك » . [ ( 3 ) ] في المنتظم ، والمختصر في أخبار البشر ، وتاريخ ابن الوردي : « في فتية من جيوش الترك » . [ ( 4 ) ] في المنتظم ، والكامل : « كرّاتهم » ، ومثله في : المختصر في أخبار البشر 3 / 4 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 36 . [ ( 5 ) ] هذا البيت والّذي قبله فقط في الكامل 10 / 667 ، والمنتظم 10 / 15 ، 16 ( 17 / 257 ) . [ ( 6 ) ] انظر الأبيات أو بعضها في : المنتظم 10 / 15 ، 16 ( 17 / 257 ) ، والكامل في التاريخ 10 / 667 ، والمختصر في أخبار البشر 3 / 4 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 36 ، وعيون التواريخ 12 / 209 ، 210 .